Gesù prosegue il viaggio verso Gerusalemme, il luogo della sua morte e risurrezione. Durante il tragitto, incontra una situazione terribile, la lebbra.
Dieci lebbrosi si presentano davanti a Lui chiedendo di guarirli, dandogli l'appellativo di "Maestro" e implorando pietà.
Gesù
compie quasi immediatamente il gesto o meglio invita i lebbrosi a
presentarsi ai sacerdoti, come era prescritto nell'ambito rituale
ebraico, affinché constatino l'avvenuta guarigione.
Però, poi, le strade si dividono.
I nove rimangono al tempio, mentre un samaritano, un eretico del tempo, torna a rendere gloria a Dio. Gesù proclama la fede di questo samaritano che non è solo sanato, ma salvato. Nove sanati, ma uno solo sanato e salvato. Il brano di oggi si presta ad alcune osservazioni.
1) Noi siamo persone che crescono nella misura in cui diciamo due parole magiche: grazie e scusa. Dire grazie è riconoscere che Dio sia Dio e che noi siamo uomini, capaci di accettarci per quello che siamo. Il peccato di sempre è il rifiuto di riconoscerci semplici creature, incapaci di esprimere un grazie sincero per il dono più grande che abbiamo: la vita.
La grande domanda di oggi è questa: "Cosa c'entra Dio con la mia vita, quando ho la pancia piena e sto ottenendo ottimi risultati dalla mia esistenza? " In una società dell'apparire, Dio sembra non trovare posto e la fede pare riguardare le persone anziane o i bambini, non chi vive nel pieno della propria vita a livello affettivo e di lavoro.
2) L'altro aspetto riguarda la concezione miracolistica della nostra vita, per cui si immagina che essere cristiani significhi piegare Dio ai nostri bisogni e se ciò non avviene anche la mia fede viene meno. In altri termini, sembra che sia importante essere cristiani solo se sto bene a livello fisico, salvo poi entrare in crisi davanti agli acciacchi che incontro. Gesù ci fa capire che il guarire non sempre dona la salvezza. E' necessario l'atto del rendere lode a Dio e della conversione del cuore. Anche nella fede si sta facendo strada l'idea del tutto e subito, per cui si fa fatica a vivere autentici percorsi di vita, ma si pretendono dei gesti immediati. Personalmente credo nei miracoli, ossia quei segni della presenza di Dio che sempre sono presenti in noi quando apriamo gli occhi della nostra fede. La concezione, invece, solo miracolistica, svilisce la nostra fede, e presenta un Dio che deve compiere sempre non la Sua, ma la nostra volontà.
Il samaritano ci aiuta da un lato a riconoscere Dio sempre accanto a noi e dall'altro a capire che il nostro è un cammino di fede lento, ma profondamente umano, gustando la misericordia di Dio e sorpresi dal Suo Amore.
Buona domenica
Now as they were going away they were cleansed. Finding himself cured, one of them turned back praising God at the top of his voice and threw himself at the feet of Jesus and thanked him. The man was a Samaritan. This made Jesus say, ‘Were not all ten made clean? The other nine, where are they? It seems that no one has come back to give praise to God, except this foreigner.’
And he said to the man, ‘Stand up and go on your way. Your faith has saved you.’
Luke 17:11-19
He was a man of another country, not liked by the followers of Jesus, yet his heart was like the heart of Jesus, thankful and light.
The word ‘thanks’ can change an atmosphere. It is one of the most important words between people who are in ordinary and consistent relationships. With those we love, with those with whom we work, live with, and with whom life is shared, it is a word that deepens the bond among us. It brings a lightness among us.
A Grateful Heart
The Christian heart is a grateful heart. We sometimes find people whose lives are very difficult and disabled on the outside but have a heart of thanks on the inside. They are the people who thank for what they have, rather than whine over what they have not.
The thanks of the Samaritan brought him into a sort of unity with Jesus and with the others who looked on him as a foreigner. Thanks can bring enemies together. When we thank for the same things, we shatter barriers.
New Life
The nine were cured, and probably did well for Jesus in their reports. But the tenth brought the new life of Jesus to others from a grateful heart.
Give thanks this day for the ordinary, for the people who are always there, for the goodness of God. Give thanks, and in giving thanks we will be more like Jesus, the one whose life and words thank God his Father.
Donal Neary SJ
I nove rimangono al tempio, mentre un samaritano, un eretico del tempo, torna a rendere gloria a Dio. Gesù proclama la fede di questo samaritano che non è solo sanato, ma salvato. Nove sanati, ma uno solo sanato e salvato. Il brano di oggi si presta ad alcune osservazioni.
1) Noi siamo persone che crescono nella misura in cui diciamo due parole magiche: grazie e scusa. Dire grazie è riconoscere che Dio sia Dio e che noi siamo uomini, capaci di accettarci per quello che siamo. Il peccato di sempre è il rifiuto di riconoscerci semplici creature, incapaci di esprimere un grazie sincero per il dono più grande che abbiamo: la vita.
La grande domanda di oggi è questa: "Cosa c'entra Dio con la mia vita, quando ho la pancia piena e sto ottenendo ottimi risultati dalla mia esistenza? " In una società dell'apparire, Dio sembra non trovare posto e la fede pare riguardare le persone anziane o i bambini, non chi vive nel pieno della propria vita a livello affettivo e di lavoro.
2) L'altro aspetto riguarda la concezione miracolistica della nostra vita, per cui si immagina che essere cristiani significhi piegare Dio ai nostri bisogni e se ciò non avviene anche la mia fede viene meno. In altri termini, sembra che sia importante essere cristiani solo se sto bene a livello fisico, salvo poi entrare in crisi davanti agli acciacchi che incontro. Gesù ci fa capire che il guarire non sempre dona la salvezza. E' necessario l'atto del rendere lode a Dio e della conversione del cuore. Anche nella fede si sta facendo strada l'idea del tutto e subito, per cui si fa fatica a vivere autentici percorsi di vita, ma si pretendono dei gesti immediati. Personalmente credo nei miracoli, ossia quei segni della presenza di Dio che sempre sono presenti in noi quando apriamo gli occhi della nostra fede. La concezione, invece, solo miracolistica, svilisce la nostra fede, e presenta un Dio che deve compiere sempre non la Sua, ma la nostra volontà.
Il samaritano ci aiuta da un lato a riconoscere Dio sempre accanto a noi e dall'altro a capire che il nostro è un cammino di fede lento, ma profondamente umano, gustando la misericordia di Dio e sorpresi dal Suo Amore.
Buona domenica
SCRIPTURE
Now on the way to Jerusalem Jesus travelled along the border between Samaria and GaliIee. As he entered one of the villages, ten lepers came to meet him. They stood some way off and called to him, ‘Jesus! Master! Take pity on us.’ When he saw them he said, ‘Go and show yourselves to the priests’.Now as they were going away they were cleansed. Finding himself cured, one of them turned back praising God at the top of his voice and threw himself at the feet of Jesus and thanked him. The man was a Samaritan. This made Jesus say, ‘Were not all ten made clean? The other nine, where are they? It seems that no one has come back to give praise to God, except this foreigner.’
And he said to the man, ‘Stand up and go on your way. Your faith has saved you.’
Luke 17:11-19
REFLECTION
Nine were cured, and a tenth was healed. The nine saw again and the last one was grateful and lifted his heart in praise and thanks.He was a man of another country, not liked by the followers of Jesus, yet his heart was like the heart of Jesus, thankful and light.
The word ‘thanks’ can change an atmosphere. It is one of the most important words between people who are in ordinary and consistent relationships. With those we love, with those with whom we work, live with, and with whom life is shared, it is a word that deepens the bond among us. It brings a lightness among us.
A Grateful Heart
The Christian heart is a grateful heart. We sometimes find people whose lives are very difficult and disabled on the outside but have a heart of thanks on the inside. They are the people who thank for what they have, rather than whine over what they have not.
The thanks of the Samaritan brought him into a sort of unity with Jesus and with the others who looked on him as a foreigner. Thanks can bring enemies together. When we thank for the same things, we shatter barriers.
New Life
The nine were cured, and probably did well for Jesus in their reports. But the tenth brought the new life of Jesus to others from a grateful heart.
Give thanks this day for the ordinary, for the people who are always there, for the goodness of God. Give thanks, and in giving thanks we will be more like Jesus, the one whose life and words thank God his Father.
Donal Neary SJ
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